如果按照原著中的神灵名单,在电视剧中很难表达出来。也不能像片尾字幕那样,列出谁被封号、谁被封号的名单,然后姜子牙从头读一遍。电视剧《封神演义》的结局被翻拍了很多次,最早的一部只拍了五集就被取消了。随后,电视屏幕变成了一幅画卷,袁弘变成了一只猴子在树上摘桃子。慈航道人看着,脸上露出得意的笑容。
封神演大结局哪里可以看?
谢谢你的邀请。虽然这个问题并不复杂,一句话就能说清楚,但我还是想简单解释一下。《封神演义》简介《封神演义》,又称《封神榜》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部关于神魔的古代小说。本书共有100章。主要讲述周武王讨伐商朝的故事。纣王,遂灭商朝历史,建立周朝,都在北京。姜子牙讲述了仙人解教与仙人截教,斗智斗勇的故事。
书中,人、神、鬼、妖、魔都回到各自的阵营,展开了一场天地间的全面大战。同时,也厘清了中国古代神仙的起源与传承,以及以姜子牙为神的重新规划的神仙体系。可以说是对中国仙侠主要系列进行梳理,独立形成中国仙侠系列的神魔传系列。故事从商代纣王的荒淫亵渎女娲开始。因为商纣王亵渎了女娲娘娘,华夏老祖宗派了一只修炼了千年的狐狸精,假借冀州侯之女苏妲己的尸体进入了商纣王的宫殿。苏护,迷惑商纣王,扰乱商朝,灭亡他的国家。
按照女娲娘娘的意愿,苏妲己成功成为商纣王的宠妃,开始迷惑纣王。然而,狐妖终究只是狐妖。在迷惑纣王的过程中,违反了女娲娘娘的授权范围,使整个商朝陷入混乱。许多忠心善良的人遭到残酷迫害,老百姓也深受毒害。于是,诸侯纷纷造反,天下大乱,百姓水深火热。阐释元始天尊、界教通天教主、人间太上老君教义的道士们讨论神榜,选出那些帮助周灭纣成神的人。
最终,元始天尊授权姜子牙下界,授予他“神榜”,帮助西齐周武王起兵征伐商朝。姜子牙奉命来到商都朝歌,亲眼目睹了商王的不平和妲己的魅力。经历了一番磨难后,他在渭水河畔遇见了周文王,并答应文王统治周朝八百年。文王死后,姜子牙辅佐武王正式起兵。武王伐纣的过程中,得到了禅教仙人的大力支持,上演了一场史无前例的神魔大战。元始天尊的另一位弟子申公豹,嫉妒姜子牙有封神之力,所以百般阻挠。为了达到自己的目的,他甚至为纣王出谋划策,被任命为国师。
申公豹调集了大批神魔高手与姜子牙对峙。因申公豹到处挑拨离间,煽动解教弟子与禅教弟子打架,被一一制服。他前往封神台等待封神,最终逼出了正在共商封神的界教最高层神通天教主,与禅教争夺。经过一系列热闹的仙战,蝉角最终取得了胜利。纣王摘星楼自焚,妲己被路牙道人斩首,商朝灭亡,周朝建立。人事事项已经决定,按照道教原意,姜子牙前往封神台,根据封神名单,祭祀了战死或死于战乱的妖魔。将王事一一处理,完成元始天尊的使命。
看完原作,你就可以知道姜子牙神化的详细内容了。《封神演义》最终结局是姜子牙成神。这是原作第99章《姜子牙归国成神》。第一百章《周天子托付诸国》是本书的结尾,讲的是人间的事情。姜子牙被封神后,周武王为了表彰有功之臣,按功奖励,开始实行分封制度。这也是历史学家所说的“封建”王朝。电视剧《封神演义》的结局被翻拍了很多次,最早的一部只拍了五集就被取消了。
当时陕西电视台的一位编剧曾表示,这部电视剧被禁的原因有两个。一是神魔题材有封建迷信之嫌,歪曲历史。其次,剧中存在不恰当的“色情”场面,不雅。然而,过了这么久,这部剧却没有再播出。这两个理由恐怕都有点不合理。本头条分析称,这部剧之所以在开放程度如此之高的时代迟迟没有重播,主要是因为后期制作尚未完成,其次是该剧后续的翻拍已经超越了它。
尤其是现代科技已经实现了诸神之战的特效,比以前更刺激、更好看。首次在电视荧屏播出的完整版《封神演义》,由大齐饰演纣王、蓝天野饰演姜子牙、傅艺伟饰演妲己。这部剧基本上是根据原著改编的,还利用了当时的声光技术来展现天界和神魔界的场景。不朽的法术和具有特殊能力的角色得到了更好的体现。从电视技术上来说,这部剧并不逊色于杨洁的《西游记》。
可以说,在当时的技术条件下,这部剧还是极大地满足了观众对于神魔题材电视剧的心理渴望。不过,最后的结局却让人有些遗憾。姜子牙的封神并没有像原著中那样表现得淋漓尽致,而是用象征性的镜头语言完成了这部作品最令人期待的结局。即便如此,这部剧还是值得一看的,比最新的《封神演义》好无数倍。最美的版本《封神榜》应该是唐国强版的元始天尊。
本剧分为两大章节:《凤鸣岐山》和《武王伐纣》。刘德凯饰演姜子牙,范冰冰、林心如饰演妲己,马景涛、吕良伟饰演纣王。这部剧是根据原著改编的,但是演员阵容非常强大。除了几位主演都是超级大牌之外,许幻山将太史温演绎到了极致,王力可则饰演了改编角色子玉,风采十足。其他如杜志国饰演的苏护、黄维德饰演的武王,都很好地表达了原著的精神。
特别值得一提的是,曾在老电影《永不消失的电波》中饰演贺兰芬的袁霞在剧中饰演武王母亲一角,也是该剧的一大亮点。这个版本《封神演义》比傅艺伟的版本好看。仙界场景非常宏大,诸仙阵等仙战场景的特效也远远优于之前的版本。如果有兴趣通过电视剧了解《封神演义》,这部剧是最推荐的。这部剧的结局是姜子牙成神,比傅艺伟的版本更好。需要知道《封神演义》结局的人也可以看这部剧。
阅读原著比看电视剧更能理解《封神演义》的结局。我花了很多时间读了《水浒传》,总觉得三者之间有必然的联系。事实上,这并不奇怪。据说,《水浒传》的作者在写这部作品时,就有与《西游记》和《封神演义》竞争的意图。然而鹿野老道从另一个角度来看待这三部作品,却得到了不同的感悟。
《封神演义》宣扬道教,佛教在书中很不好。《水浒传》则弘扬佛教,书写了如来佛教从西方传播到东方的故事。《西游记》与《水浒传》相反。它不仅将《西游记》中的所有佛教神灵反转为道教仙人,而且还穿越时空,写下了《封神演义》之前的故事,仿佛《西游记》是《西游记》字的继承者。比如,根据原著的描述,在《西游记》年间,袁弘被慈航道士追赶,跑进了一片桃林。
随后,电视屏幕变成了一幅画卷,袁弘变成了一只猴子在树上摘桃子。慈航道人看着,脸上露出得意的笑容。这个暗示很容易让观众想起,此时观音似乎有了降服猴子、派唐僧去西天取经的想法。因此,这三部经典文学名著似乎是三位时空相距甚远的文学巨擘打的一场文本官司。这是题外话。小说是通过文字传播思想和艺术的主要载体,而电视剧则利用画面语言更直观地传达信息。
两者都有长有短。文字的视觉效果不如电视剧。读者需要依靠自己的阅读水平,根据原作构思画面。尤其是神魔小说,文字的描述远不如电视剧中的形象。因此,当原著改编成电视剧时,读者会根据自己的想象对电视剧做出主观判断。电视剧能够将小说中较为抽象的语言具体化,给观众非常直观的感受,让观众直接、方便地欣赏和接受。
但电视剧也很难完全实现对新颖信息的具体处理。比如姜子牙封神。如果按照原著中的神灵名单,在电视剧中很难表达出来。长长的“诸神之神”名单,不可能一一列举出来。演员们一一来到诸神台接受诸神。也不能像片尾字幕那样,列出谁被封号、谁被封号的名单,然后姜子牙从头读一遍。因此,《西游记》的结局最好通过阅读原著来详细理解,这是任何电视剧都无法做到的。