九阴九阳贴吧(九阴九阳攻略)

《九阴真经》和《九阳真经》是《射雕三部曲》中的两本至高武学书籍。《九阴》涵盖了内功和外功，而《九阴》内功第一册堪称“九阴神功”。以此为基础，任何外在功夫都可以写出来。《九阳》，只有内功和心法。此经所修炼的内功，称为“九阳神功”。世间任何外在的功法都可以作为补充。可以说有两个部分。经典都有武术体系。

当九阴遇上九阳，会产生怎样的结果？

《九阴真经》和《九阳真经》是《射雕三部曲》中的两本至高武学书籍。《九阴》涵盖了内功和外功，而《九阴》内功第一册堪称“九阴神功”。以此为基础，任何外在功夫都可以写出来。《九阳》，只有内功和心法。此经所修炼的内功，称为“九阳神功”。世间任何外在的功法都可以作为补充。可以说有两个部分。经典都有武术体系。不过，这两部武侠经典在不同版本的三部曲中的设定却有较大差异。关于“九阴”遇上“九阳”会发生什么的话题，不同版本的设定会略有不同。不同的。

《九阴》和连载小说系列中的《九阳》是互补的。小说《神雕三部曲》的连载版中，《九阴真经》和《九阳真经》都是达摩创作的。它们是阴阳两个极端。《九阴真经》专注于国外武术。学习，《九阳真经》主要是内功和心法。《九阴真经》包含达摩创造的无数奇招，神秘难学。由于杀戮意图明显、阴险，不为佛教所提倡，故名“九阴”。

而《九阳真经》成功了，内力极其强大。可以为世间一切武学饰品所用，不能为世间武学所伤害。这其实就是达摩所提倡的养生固本之法。它有一种男性的精神。则诸恶皆不侵，故称“九阳”。这两套绝活本着相辅相成、相互制约的原则。若能运用“九阳神功”激活《九阴真经》所列的外来武功，则天下无敌；而用《九阴真经》上的任何武功招式去比拼那些成就了《九阳神功》的人都是没有用的。

所以，在这个版本的设定中，如果一个修炼了《九阴真经》的高手，遇到了一个在《九阳神功》中修成大成之人，哪怕他修炼了大成功，因为《九阳神功》克制“九阴”，“九阴”大师必败。达摩祖师将《九阴》和《九阳》分开，有两种可能。第一种可能是《九阴真经》，但这部经典汇集了达摩祖师的武功高深，他担心日后修习他武功的人，不但不做善事，反而作恶，恐怕世间没有办法约束他们，鉴于此达摩祖师创造了《九阳真经》克制“九阴”。

第二种可能性是这两部经文是一起创造的。一讲招式，二讲内功。不过，达摩祖师也担心，将来掌握他所创造的内外功之人，无疑是天下第一。无敌师父，这样的人若作恶，将是人间大祸。因此，达摩祖师将这两本书分开。这样一来，即使一个修炼了《九阴真经》武功的人作恶，世间依然会有克制。《九阴》《九阳真经》的位置。而能够将《九阳神功》修炼到大圆满的人，就不会堕入恶道，在世间做坏事。

不管是什么可能性，《九阳真经》都是作为抑制《九阴真经》练习的一种方式而存在的。《九阴》和《九阳》在修订系列小说中并驾齐驱。不过，小说三部曲连载版完成后，有读者反映，《九阴》《九阳》是达摩祖师创作的，但达摩祖师毕竟是西方人，这就等于说，伟大的达摩祖师中国武术完全不如西方传播的方法。鉴于此，金庸先生在修改后的三部曲系列小说中修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄尚创作。至于《九阳真经》是否是达摩所创，值得怀疑，因为《九阳真经》附在达摩所写的《楞严经》行间的小楷汉字中。达摩不一定会这么做，所以很有可能是少林寺高僧模仿达摩创作的。

然而，这样一来，两部大典就失去了联系，《九阴真经》不再以招式为主，而是一本分为内功和外功两卷的综合典籍。这两部经典各有一套武术体系。修炼《九阴真经》之后，就能领悟武功，能够战胜天下所有的武功。而掌握了“九阳神功”的人，武功造诣高深，可以见识世间任何武功。学到的技巧、套路和缺陷可以与世界上任何外部技能一起使用。这两部经典的内功中，《九阴神功》注重阴柔，《九阳神功》注重最刚、最阳。

这两种根本相反、路径完全不同的内功和心法，却被修炼到了炉火纯青的地步。按照小说三联本中张无忌的说法，他们“并驾齐驱，各善胜”。张无忌隐约觉得，此刻她体内的阴气虽然还很弱，但她日后的成就，确实非同凡响。他赞叹道：“芷若，灭界师太师尊，真是一代伟人，她传授给你的内功，深奥无比。此时此刻，我已经感受到了。如果你照此修炼，说不定就可以了。”日后能与我的九阳神功并驾齐驱，各有所胜。

“三重版《倚天屠龙记?第三十一章》所以，按照这一版的设定，‘九阴’和‘九阳’是一阴一阳两种极端的内功，他还可以专攻克阴寒，就像如何张无忌击败了成昆的“幻阴指”和玄冥的“玄冥神掌”，但是，如果一个掌握了“九阴神功”的人，同样也掌握了“九阳神功”的人相互较量，如郭靖与张无忌，难分胜负。

至于周芷若修炼的《九阴真经》内力被张无忌修炼的九阳气抵消，那是因为周芷若的内力根本就弱了。她修炼的时间很短，仅有的一点内力，就被张无忌那霸道的九阳之气在驱除“玄冥寒毒”的时候完全抵消掉了。这一点在小说中也有明确的体现。“这都是内功差异造成的。”而这一段可以根据新改版小说的设定来解释得更清楚。新改版系列小说中的《九阴》和《九阳》都代表了武侠的最高境界。

新修订的小说三部曲中，《九阴》《九阳》再次关联。《九阴真经》沿袭了黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改为与王重阳对酒的圣僧所创。这个奇怪的和尚与王重阳打酒获胜，能够读懂《九阴真经》。但他认为《九阴真经》太阴了。他一味推崇道家黄老思想，只重柔轻刚，重阴轻阳。阴阳相得益彰，于是在梵文版《楞伽经》四卷之间的间隙，我写了自己的《九阳真经》。

张无忌藏书思索，钦佩师父公正的武理。他心想：“这个应该叫《阴阳并济经》，单独叫《九阳真经》是不对的，还是错的。”新修订版本《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的《九阳神功》从最强大的至阳神功，升级为阴阳相辅的最上乘内功，代表着最高境界武术。不过，残缺版的《九阳功》，和少林武当峨嵋三派的《九阳功》一样，依然是志刚志阳的内功。这个设置没有改变。

正是因为修炼了《少林九阳功》之后，成坤修炼了《寰阴指》，才走上了纯阴之路，这就抵消了他原本从《少林九阳功》学到的很多功法。”。然而，在新修订的《射雕英雄传》小说中，《九阴真经》总纲中也有一段讨论，即总纲中说“九阴之盛为祸”和“阴阳互助之道”是武术的基础。在最高层面上，总的做法是纠正道教“重阴柔”的缺点和弊端。由此可见，从大纲上修炼的《九阴神功》，必定也是武学最高境界的上乘内功。

这一点在郭靖身上体现得最好。他的“九阴神功”，乃是刚柔相济、阴阳内功的“降龙十八掌”的精髓。其力量，甚至比郭靖还要强大。当年的乔枫。斗九神僧之所以认为《九阴真经》更女性化，是因为他没有见过总纲部分，而总纲是用汉译梵文书写的，并非纯梵文。斗九神僧虽然精通佛法，但也未必能够理解。按照这个版本的设定，《九阴神功》大成和《九阳神功》大成的结果是一样的。他们通过不同的途径达到同一个目标。他们都已经达到了最高境界，所以可以区分开来。

周芷若的“九阴”内力之所以被张无忌的“九阳之气”抵消，完全是因为她的修炼。她急于求成，根本没有按照大纲去练习。这样修炼出来的一点点女性内力根本就不是“阴阳相养”的力量，自然会被“九阳真气”消耗掉。这就像成昆自己的抵消技能一样。如果周芷若修炼了大成版的《九阴神功》，而张无忌只修炼了少林武当那样的残缺版《九阳功》，那么张无忌极有可能反而会周芷若的九阳内功被周芷若的《九阴气》所抵消。

周芷若在桃花岛获得《九阴真经》之后，日夜苦练。但英雄大会时间紧，她无法一步一步获得扎实的功力，所以内功不深……这都是内功差异造成的。我不禁大吃一惊。新修订版本《倚天屠龙记?第三十九章》因此，关于“九阴”遇到“九阳”会发生什么的话题，不同版本的小说仍然会有不同的结果。想要说清楚的话，就只能具体了。问题进行了详细分析。

《九阴九阳》李段之羽能打败张三丰吗？

我补充一下《九阴九阳》作者是金永新，不是金庸的“新作”。其实，作者并不是金庸的老师，而是笔名阳朔的金永信。小说的文笔虽然刻意模仿金老的一面，但文笔有些生涩，尤其是在情节的描写上。有明显的机械抄袭痕迹，与金老的剧情立意相差甚远。书中的主人公段子玉在机缘巧合下学到了金庸小说中的《九阴真经》、《九阳神功》、《独孤九剑》、《六脉神剑》、《一阳指》等武学秘籍。他的性格狂野、凶残。沉重，这与金庸小说中主角的一贯风格严重不符。

书中为了衬托#段子玉#的非凡神通，《倚天屠龙记》，从明教#张无忌#到明教光明#左右使者、法王、吴三人、旗使#都成了段子玉的踏脚石。尤其是明教所描述的邪恶和张无忌所描述的更是心机十足。书中的主角是张无忌等明教的敌人，心狠手辣。他不仅心狠手辣，而且甘愿为朝廷充当鹰派。为了消灭明教，他不惜杀人放火。他不惜带人攻打光明顶，将他们杀掉。不折不扣的邪神，是武侠小说中最残忍的男主。

为什么《九阴真经》感觉不如《九阳真经》？

《九阴真经》和《九阳真经》是《神鹰三部曲》中的两部绝世武功秘籍。斗酒和尚讨论武功战胜重阳王后借了《九阴真经》。他觉得“阴气”太重，于是结合佛家和道家的原理，创造出了刚柔相济的《九阳真经》。这是否意味着《九阳真经》比《九阴真经》更强大？《神雕三部曲》中，《九阳真经》张无忌因缘分掌握了“九阳神功”。他不但换筋洗髓，内力生成极快，习武速度提升，还能自动护身，专业压制阴毒内力，这使得人们惊叹不已，产生了《九阳真经》比《九阴真经》更强大的错觉。

事实上，醉和尚借《九阴真经》时，他当时很匆忙，不一定能看懂梵文写的大纲。大纲中已经明确指出“极强九阴”是一种灾难，其主要目的就是要纠正这个问题，达到阴阳和谐，从而领悟武术的最高境界。因此，从武功原理和境界来看，两部经书是等价的。当初，黄商创建了《九阴真经》之后，虽然没有实战经验，却独自创办了明教总论坛，连续击败了明教的几位高手。

《九阴真经》、《九阳真经》、《易筋经》、《先天功》、林朝英的《玉女心经》等等，内功，哪一个更强大？

【坚持原创，杜绝抄袭】欢迎阅读玉灵君金庸武侠前传、前传系列第111期：《神雕三部曲》《中原武学的复兴之路》从“天龙时代”到“神鹰时代”，经过长时间的沉寂，中原武术在追求变革和重生中慢慢实现了复兴。这次探索是在武术断层之后、无师自通的过程中进行的。不过，由于几位武林奇才的不懈探索，中原武林终于完成了最后一次质的飞跃。

这最大的体现就是内功和心法《九阳真经》的出现，它代表了武术的最高水平，并且拥有自己的武术体系。中原武术的新探索之路。“天龙时代”之后，中原武术经历了各种变化。武林不盛，人才凋零，出现断崖式的衰落。传承的错误，导致了很多优秀武学的湮灭。在武林沉寂的时期，很难找到高超的武功。少林有这样的经典，没有人才能够成功。因此，“射雕时代”武术的复兴，实际上经历了一个变革和重生的过程。

这个过程是冲破旧武术思想束缚、创造新学术的一次探索。引领这次探索的人，恰好就是那个因为他的第一次毁灭性打击而让中原武林陷入沉寂的人。这个人就是黄尚，《九阴真经》的创建者。黄尚受徽宗派遣，一举创建明教。当他挑起仇杀的时候，虽然最后败了，但是却杀死了很多各个武林门派的高手。死在皇尚麾下的，几乎都是各个宗门的黄金一代。这场毁灭性的损失，让各门派的传承出现了严重断层，中原武林开始沉寂。

黄裳本非武林高手，却因皇帝之命，无辜卷入一场仇杀。除了他之外，他的全家都被残酷地消灭了。逃走后，他为了复仇潜伏了四十年，一生学习破译敌人的武功手段。这就是《九阴真经》里面的武功之源。《九阴真经》对后世武术的影响是有目共睹的。中原武术的复兴，就是因为这件武林瑰宝而实现的。因此，无形中，黄尚成为了沉默时期探索新武术的领军人物。

而且，他的探索，直接将他的境界提升到了武道的最高境界。在他之后，因为他的《九阴真经》没有出现在世间，独孤秋白、王重阳、林朝英等出现在新武道探索之路上，并以武道修为成功进入国度的武林天才，纷纷出现。从未达到黄商的高度。独孤秋飞的武学理论在于个人武功修养的不断提高。他的外功论在于精炼，而他的内功论还没有完成一套完整的内功和心法。

他的内功训练方法是，内功的提升来自于外力的不断冲击。比如，杨过在神鹰的引导下，在山洪的冲击和大海潮汐的冲击中练剑，从而练就了深厚的内功，而这种内功更注重阳刚之气。王重阳虽然从道书上领悟了一套武学理论，但他的《先天功》却有一个致命的缺陷，那就是“先天真气”并没有继续自行存在。一旦真气被消耗掉，“先天真气”就会消失。“功”立刻被打破，他有生命危险。这也是他的阳病在华山辩剑之后凸显出来的原因。

林朝英的武功明显高于王重阳。老王还是需要依靠《玉女心经》来破解她的《九阴真经》。王重阳用《九阴真经》的法令，破译了《玉女心经》，并将《九阴真经》的部分内功、心法刻在了古墓的石壁上，为后世的杨过、小龙女创造了修行的机会。《九阴真经》。武功的提升，反过来也就意味着《玉女心经》的状态肯定低于《九阴真经》。

最重要的是，虽然他们二人修为颇丰，自创武功对后世影响深远，对武术复兴起到了不可估量的作用，但无论是王重阳还是林超英，他们的武功基本上还没有超越强调阴柔的道家武功。这是他们武道境界还没有达到最高境界的一个非常明显的表现。虽然黄裳从道教中学到了武功原理，而且《九阴真经》所载的武功也强调阴柔，但实际上他是一个达到了武功最高境界的人，否则也不会在大纲之中。《九阴真经》提出武术的最高境界是“阴阳相养”之道。

天下武林，本是一脉相承。从最基本的理论来看，它们都是通过不同的路径达到相同的目标。究其根源，无论是道家武术、佛教武术，甚至是世间其他武术，其原理都是基于“阴阳相养”的原理而衍生于太极之道。只是在各自的发展道路上，传承者修为不同，对武术终极原理的理解不同，从而产生了偏差和差异。有的强调女性气质，有的强调男性气质，从而产生了不同的武术流派。和理念，但从根本上来说，它们都是通过不同的路径达到相同的目标。

“阴阳相补”之道，是武术的最高境界。内功外功达到这个境界才是最好的武学。在外功这方面，《降龙十八掌》就是达到这个层次的最好代表。《降龙掌》堪称天下第一掌法，当之无愧。但就这个级别的内力而言，无论是少林的《易筋经》，还是其他道门的上等内力，比如逍遥派的《北冥神功》，幽潭之的《神足经》等等，都远远没有达到“阴阳”“互助”的境界，要么是最刚阳，要么是最阴柔。他们只是将各自的道路探索到了极致。

《九阴真经》的总纲纠正了“极强九阴”的灾难，也纠正了道家武术强调女性气质的缺点和不足。只是这份大纲是黄裳用汉语音译的梵文写成的，导致后世很多人都怀念这份武学最高境界的指南。比如只看、练的周伯通，依然创造了属于自己的具有女性属性的“孔明拳”。只有后来的郭靖，在一灯大师破译大纲之后，真正将《九阴真经》内功心法修炼到最高境界。因此，郭靖成为第一个达到“阴阳”最高境界的人。“互助”内外兼修。

黄裳的武学宝物创造了中原武学的复兴，但中原武学复兴后的提升并不是《九阴真经》完成的，而是在《九阴真经》的基础上不断深化升华的另一件宝物。接手这个重任，这本书是《九阳真经》。中原武功的最后一次飞跃。精通儒、释、道三家的斗九神神，向王重阳借了《九阴真经》。他可能没有看到大概的轮廓，所以他认为《九阴真经》强调女性气质，而不是阴阳互补的美丽。

也有可能他是受到了《九阴真经》大纲的启发，在它的指引下，进入了他一直追求的武道最高境界。他融会贯通诸武，达到了前所未有的巅峰，能够匹敌黄朝。商添加到未完成的作品中，将《九阴真经》彻底升华，最终创作出《九阳真经》。《九阳真经》与《九阴真经》相比，在内功和心法上更加精进。它攻克了中原武术几千年来内功修炼方法中的一个难题，那就是达到内功自生不竭的源泉。

纵观从“天龙时代”到“神鹰时代”的所有内家武学，无一能与之相比。包括《九阴真经》，每一个曾经发明出来的内功修炼方法，无论是《九阴真经》、《易筋经》、《神足经》等等，本身就是一种精深深奥的内功修炼方法，否则其他门派都可以承受的住。时间的考验。传统武术。每一个修真者想要获得深厚的内功，都必须花费很长时间的修炼。每一寸内力都是长年累月修炼的结果。

否则，你就只能另辟蹊径，像《北冥神功》那样，将别人多年苦心修炼出来的内在力量为自己所用，才能在短时间内成就高深的事情。没有精妙内功、心法的人，往往内功一辈子，也未必能达到高深。比如江南七怪的老大柯哲讷，到《神雕》就已经百岁了。他这百年的内力修为，肯定还不如杨过二十、三十年的内力。在短时间内将精湛的内功与深厚的内功结合起来，可以说是中原武术一直渴望攻克的难题，而《九阳真经》却解决了这个难题。

从：010到，修炼《九阳神功》，就意味着达到了武功的最高境界。体内阴阳二气相辅相成，内力自生，取之不尽，用之不竭。也因此，张无忌在二十岁的时候，就拥有了深厚的内力，将天下所有的武学精华，融于一身。而且《九阳真经》还有自己的武学系统。一旦内功完善，武功自悟，任何外力都可以为己所用，发挥超强威力。这是中原武学最后一次质的飞跃。中元武功的内功、心法、武功境界，都达到了巅峰。

《九阳真经》的出现，促使少林武术自“火公头陀事件”后八十年的衰落结束，开始复兴。峨眉两武当派都能立派，尤其是武当张三丰。创建了相辅相成的武学流派，中原武术也因此变得更加精深。这只是《九阳真经》个碎片的影响。然而，如果没有完整的《九阳真经》，少林武当三峨眉派仍然没有达到武术的最高水平。从《九阳真经》影响的后续发展来看，少林武术仍然继承了佛教的阳刚之道，而峨眉则强调道教的阴柔之道。习练《峨嵋九阳功》的周芷若曾请张无忌教她完整版《九阳功》。“功”，张无忌指出了他们的“峨嵋九阳功”的女性属性。

三派中，张三丰的武功是以近代道家“阴阳相养”的哲学为基础的，这也是他一直追求的境界。他体会到了道教书籍中“清净无为”的奇妙境界，却又能够强调道教中的女性武功。在学术领域，他创造了《九阳真经》，这说明他一直在阴阳交融，相得益彰。但他的探索过程确实经历了一个漫长的过程。他直到一百岁才达到这个境界。他创造了一套“阴阳相养”的武术，这就是阴阳相结合的“太极”。辩证法在“太极拳”中体现得最为淋漓尽致。

无论是尚未达到境界的少林峨嵋，还是最终入境的张三丰，三派的功绩之根都是《纯阳无极功》。《九阳真经》确实代表了武术的最高境界，它对后世创作的影响大于武术经典本身的意义。然而这部完整的经典在张无忌之后再次停产。张无忌从昆仑山深谷出来时，将《九阳真经》和胡青牛的医书埋在了里面。纵观后世武功，中原武功从未达到《九阳真经》的巅峰。即便是继承了张无忌的人，也无法达到张无忌《九阳神功》的境界。

因为促使张无忌突破入口，成就“九阳神功”的“乾坤气袋”已经被打破。没有人能遇到这样的机会。一旦这个宝袋被打破，谁都不会再有这样的偶遇了。后人若想将《九阳神功》修成大成，就算是张无忌亲自传授给他，他也很难同时挤压全身数百个穴道，让他一一攻破数十道玄关。这是张无忌的机会，也是他的宿命，中原武功在提升之后再次迅速衰落。

从这个角度来说，“倚天时代”是中原武林的终结，《九阳真经》是中原武林质的飞跃的最后巅峰。欢迎关注金庸武侠续集系列玉灵君前传：第110期《九阳真经》我是玉灵君，关注《天龙纪元》之前，《神雕侠侣》之前，《倚天纪元》之前，解读金庸武侠前传《三条战线》空档期，欢迎关注，一起交流！